“文化育人，是育其根、育其情、育其行。”4月11日，平昌白衣古镇举行“寻根翰林文脉·共话文化育人”研修行活动。
大家现场体验太极、八段锦和国家级非遗“翻山铰子”，探访古街、牌坊、吴氏宗祠等，沉浸式感受“翰林门第”的厚重文脉。
随后的主题论坛上，会员代表分享了传统文化教育实践心得，《弟子规》展演赢得阵阵掌声，大家围绕文化育人、家风传承等方面深入交流，县关工委“五老”志愿者李国远地交流发言《让翰林文脉走进千家万户》通过精彩的分享、深刻的见解、真挚的情感表达，引发现场听众的共鸣。
市关工委“五老”宣讲团成员丁鹏程、平昌县白衣镇关工委执行主任李文艳等人参加活动。
让翰林文脉走进千家万户
李国远 县关工委“五老”志愿者
尊敬的各位领导、同仁、朋友们：
此刻，我们站在白衣古镇的土地上，脚下是千年码头的余温，眼前是两江交汇的波光。我想请教大家：有没有一段故事，像种子在心底埋了几十年，一想起来就心头发热、眼前发亮？有没有一份感动，从少年到白头，始终鲜活滚烫？
于我而言，答案是父亲讲的翰林故事。我生于1949年，少年时“翰林”被视作封建余孽，童谣里唱着“白衣的屋（吴）住不得，岳家的鱼（余）吃不得”。可是我的父亲——一个能背“四书五经”的农民——把我叫回家，悄悄对我说：“儿子，别跟着那些娃娃瞎唱。咱们平昌的翰林，哪个不是三更灯火五更鸡熬出来的？当了官还粗茶淡饭，没忘为民请命。白衣吴家三兄弟为变法图强，连命都敢豁出去。他们心善如棉，骨硬如钢，这才是读书人的榜样！”说这话时，父亲眼里闪着光。
那道光，像一颗种子，在我心里生了根。在近四十年的教学生涯里，我把民族优秀文化和翰林故事写进教案、植入课堂，感染了一届又一届学生。如今，在平昌中学教高中的女儿、在广西支教的孙子，也把这些故事讲给更多孩子。我家四代人，一条心，传递着巴山人刻在骨血里的勤学与担当。
2009年我退休了，可文化育人的路，还想接着走。退休第三天，我就到鹰才职业学校当教学校长；两年后，成了县文广新局的文化顾问，一头扎进《平昌文化系列丛书》的编审工作。我为全县8个4A景区、十几所中小学写歌作赋，为机关企事业单位写演讲稿、创作文艺节目，为全县重大表彰活动写颁奖辞……尤其是近几年来，平昌县委、县政府斥巨资“活化翰林文脉”，把白衣古镇打造成4A景区，这更激励着我要尽绵薄之力。我为古镇的学校、古井，甚至一山一水赋诗写联。诸君刚过的翰林桥，对面墙上“千年码头千帆舞，两朝翰林两江歌”，便是我的拙作之一。我用14个字，概括了白衣古镇悠久的历史和深厚的文脉。我的每一次创作，心头都闪亮着父亲当年讲翰林故事时眼睛里的光。
2016年春天，我回到老家——金宝新区，看见住进电梯公寓的失地农民，眼里满是对文化的渴望，我忽然明白：文化不该是博物馆里的展品，而该是老百姓心头温热的灯。我向新区管委会建议：创办老年大学、组建金宝新区老年艺术团，很快得到支持。于是，我带着100多个刚刚放下锄头的乡亲，踩着乡音的节拍，唱着翰林先贤的故事，走遍了巴中的三县三区。不到三年，就登上巴中市春晚舞台；2020年，更代表巴中市站在了全省汇演的聚光灯下。2021年，我担任金宝街道关工委执行主任，在党工委和纪工委的领导下，首创集体升学廉礼，并在全市迅速推广，为优秀传统文化深入千家万户，又一次贡献了自己的绵薄之力。当那些准大学生的父母们感动得红了眼眶、当其他青少年学子闪着羡慕的眼光时，我真切地感受到：让优秀传统文化的阳光照进寻常百姓家，是一件多么光荣的事啊！
退休十七年，讲台换了，听众换了，可文化育人的初心，从未变过。党和政府给了我很多荣誉，市、县关工委也给予我多次表扬，称我是功臣。但是我自己明白，我不是什么功臣，真正的功臣是那些创造优秀文化的先贤，我只不过是个虔诚的传播者。所以，我最珍视的，还是儿时听父亲讲翰林故事时，心里那点轻轻的“感动”；是看着自己写的诗文刻在墙上、路人驻足品读时，那阵暖暖的“触动”；是站在大众面前，讲起先贤勤学崇德时，那份滚烫的“激动”。
习近平总书记说：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。”翰林文脉，就是这条命脉里的涓涓细流。从唐代翰林辅政安民，到明清翰林编修典籍、引领文风，他们身上的勤学、崇德、担当、奉献，从来不是书本里的死文字，而是培育时代新人的活营养。更别说吴铁樵三兄弟为变法图强凛然赴死的英雄气概！
我们巴中从不缺这样的营养：通江“三李”的家风家训，至今在乡野流传；平昌白衣、岳家的翰林故事，早成了巴山人嘴边的家常。可我们也得承认，如今年轻人刷着短视频，觉得“翰林”是遥远的古人；不少群众提起传统文化，总觉得那是“文化人的事”。怎么让翰林文脉从故纸堆里走出来，走进年轻人的手机，走进老百姓的生活，这是我们所有人都应该思考的问题。
这些年摸爬滚打，我有三点体会，总结为三个词：育根、育情、育行。
第一，文化育人，首在“育根”。根，是我们从哪里来，是我们之所以成为“我们”的魂。父亲讲翰林故事，从不说当官，只说要做有担当的人。没有根的人，就像水上浮萍，风一吹就散了。育根其实并不难：学校每周拿出十分钟早读，让孩子讲一个翰林故事——不用讲大道理，就讲吴翰林寒窗苦读的深夜，讲余翰林为官清廉的小事，日子久了，勤学担当的种子自然会在孩子们心里发芽。
第二，文化育人，重在“育情”。情，是对故土的眷恋，对文化的热爱。如果说育根是给心灵播种，育情就是给种子浇水施肥。我们可以把翰林故事编成山歌、小品，让老百姓在田间地头、院坝广场就能听到；可以把翰林精神融入文创产品，让游客把“平昌记忆”带回家；可以在景区搞“翰林体验营”，让孩子们穿上古装、拿起毛笔，感受古人“耕读传家”的氛围。当文化不再是高高在上的符号，而是看得见、摸得着、玩得了的生活，老百姓自然会爱上它。
第三，文化育人，贵在“育行”。行，是把文化精神落到实处。翰林先贤的勤学、担当，不能只停留在故事里，要体现在我们的一言一行中。学生好好读书，是传承“三更灯火五更鸡”的勤学；干部为民办事，是践行“为官一任，造福一方”的担当；普通人心怀善意、助人为乐，是延续“心肠软、骨头硬”的品格。当每个人都把翰林精神转化为实际行动，文脉就真正活了起来。
各位同仁、朋友们，翰林文脉不是尘封的历史，而是流动的精神长河。它从千年码头的涛声里走来，从两江交汇的波光里走来，更要从我们每个人的心里走向千家万户，走向未来。让我们一起，做翰林文脉的传承者、传播者、践行者，让这股涓涓细流，汇成滋养时代新人的滔滔江河！
责任编辑：唐子韬
