民国时期的成都，既是军阀角逐的西南重镇，也是中西交融的文化名城。街巷里藏着风云变幻，院落中记着岁月沧桑，从闹市商街到学府坝子，从军政强人到爱国学子，共同绘就了一幅鲜活的蓉城旧影。
在这街巷中，就藏着一对爱国医者的抗战往事。
清末民初，成都城内街巷纵横，一街一景皆有故事。棉花街便是其中典型。官方因棉商云集、棉包堆积成山而定名“棉花街”，满街都是市井烟火；又因街上坐落着清代嘉庆、道光、咸丰三朝重臣、武英殿大学士卓秉恬的府邸，大学士被尊为宰相，府第称“卓相府”，百姓便顺口称之为相府街。一街双名，一边是商贩往来的喧闹繁华，一边是高墙深院的官宦威仪，青石板路将烟火与显赫连为一体，成为老成都官商并存、雅俗共赏的生动缩影。
相府街的文脉并未随清代落幕而消散，民国年间，这里再度因名医而声名远扬。武英殿大学士卓秉恬的后人卓雨农，便在卓家老宅开设医馆，承家学、精医术，成为成都妇孺皆知的妇科圣手。他的诊所就设在昔日相府的偏厅院落之中，朱门依旧，古木犹存，院内药香袅袅，厅堂洁净素雅。卓雨农专攻中医妇科，用药平和，待人谦和，每日求诊者从清晨排至日暮，因治愈病患无数，被成都百姓誉为“卓半城”。宰相门第的沉静底蕴，与医者仁心的温厚慈悲，在这条老街上悄然相融。
我的父亲于耀光，就把我们全家安居在这棉花街德茂里一处带天井的两层楼小院里。我在1945年5月19日降生在这里，太多的童年记忆，都留在了这老街巷里。
我们家的邻居卓雨农虽以中医立身，却不囿门户之见，与在春熙路开设西医诊所的家父于耀光医生志趣相投，结为至交。
家父于耀光学贯西医，1937年代从台湾人孟天成博士创办的大连博爱医学院毕业，携同校友加恋人王庆溶远赴四川成都谋生并结为夫妻。家父是山东烟台福山县的农家子弟，家母是辽宁营口大石桥的铁路职工子女。他们来到大连勤工俭学，双双考入大连博爱医学院，分别主修内科和妇科，恰巧这两专业是该校的重点学科，享有盛誉。
来到成都后，家父先是在彭县白水河铜矿担任矿医，随后才在春熙路开私人诊所。他见多识广，思想开明，既懂医术，也关心时局。他与棉花街邻居卓雨农，结为好友是天作之合。两人从医一中一西，一在相府街深巷济世，一在春熙路闹市行医，虽行医路径不同，却同样心怀家国。抗战烽火燃起后，二人以诊所为掩护，利用行医之便，秘密参与抗日救亡运动，或为进步人士诊病疗伤，或传递消息、接济爱国青年，在繁华街市之中，默默守护着一方正义。
中华人民共和国成立后，卓雨农以医界翘楚的名望，成为四川省政府委员和四川省政协委员。他曾对徐州的来访者，多次感谢家父于耀光与他共同开展医界抗日救亡运动的义举。
成都老街春熙路，是一条不平凡的名街。
1924年，四川军阀杨森主持始建这条大街（初名森威路），1926年竣工定名春熙路；因馥记药房拒拆，形成东、西、南、北四段在中山广场错开的独特局；1930年代已是成都乃至西南的核心商业文化地标。
这里商业繁华，业态齐全：银楼、钟表行、药号、眼镜店、绸缎庄、照相馆、茶楼、戏院林立。
1936年三益公公馆落成，集戏园、茶园、国货商店于一体，是当时设备最完善的综合娱乐场所；中山广场（有孙中山纪念碑）是人流核心。
行览街景，可常见长衫、旗袍行人如织，黄包车穿梭，中西建筑混搭，一派热闹景象。
这里也是文化集聚区，可谓书店密集：商务印书馆、中华书局、世界书局等在此设点，成为西南图书流通重镇。
这里还是市民社交、集会、看电影、听戏的首选地；抗战前已受现代文明影响，同时保留浓郁巴蜀市井气息；《申报图画周刊》曾以“成都宽阔之春熙路”专题报道其盛景。
家父的私人诊所，就坐落在这条著名的街区上。在市井繁华的地界，这家不起眼的西医诊所，却隐藏着诸多奥秘。
家父于耀光与家母王庆溶皆是热心救国的进步人士，夫妇二人在春熙路的西医诊所，很快成为成都地下抗日活动的一处隐秘联络点。在这里，他们结识了齐鲁大学内迁成都后活跃于华西坝的学生运动骨干陈寰。陈寰年轻果敢，满腔热血，奔走于五大学之间，组织宣传、募捐、救护，是华西坝抗日救亡浪潮中的中坚力量。于耀光夫妇十分欣赏陈寰的勇气与赤诚，待她如亲妹；陈寰也敬重于氏夫妇的仁心与担当，因为是东北老乡，她与王庆溶拜为干姊妹，从此以亲人相称，并肩投身救亡工作。诊所的诊室、后堂，常常成为进步学生碰头、商议行动的安全场所，白衣之下，藏着赤子丹心。家母王庆溶与陈寰时常奔波为抗日救亡运动募集资金，家母还多次慷慨解囊资助陈寰的救亡活动。家母还在陈寰的安排下，秘密为前方的抗日将士筹措医疗物资。她还多次参演华西坝五大学爱国团体“海潮社”的抗日话剧呢。
中华人民共和国成立前夕，陈寰调至北京搞学运，新中国诞生后她调任中央人民广播电台时事政治组组长。1982年我赴北京拜访她，她一再感谢家母在成都支持她搞抗日救亡运动的义举。赞扬家母在那烽火连天的岁月，展示了一个医生的爱国情怀。
家父于耀光的抗日足迹，还与另一位爱国志士紧紧相连。早年在彭县白水河铜矿当矿医时，他便与以国民党资源委员会铜矿专员身份为掩护、暗中从事工人运动的桑即藩相识。桑即藩是云南入川的抗日名士，表面任职矿务，实则发动矿工、宣传抗日，两人一见如故，默契相惜。后来在春熙路于耀光诊所重逢，身份虽异，救国同心，当即约定联手行动。于耀光以医生身份作屏障，为地下工作提供便利；桑即藩则凭借广泛的社会联系，组织工运、联络各界，两人里应外合，让春熙路这间西医诊所，成为连接学界、工界、医界的抗日纽带。
与此同时，城南的华西坝依旧钟声悠扬，成为大后方最宁静也最炽热的文化高地。锦江之畔，荷塘映树，中西合璧的楼宇错落其间。抗战爆发后，齐鲁大学、金陵大学、金陵女子文理学院、燕京大学、中央大学医学院相继内迁，在此组成华西坝五大学联合办学的盛景。书香之中，救亡声起，无数青年学子走出课堂，走上街头，以笔为枪，以歌为号，以知识与热血唤醒民心。齐鲁大学的师生更是其中先锋，从罢课宣传到战地救护，从募捐劳军到民主运动，用青春书写下不屈的篇章。
在陈寰的引导下，家母的抗日救亡热情，也曾在这华西坝迸发出炽热的火花。
从相府街的宰相旧宅、名医济世，到春熙路的西医诊所、暗潮救国；从华西坝的朗朗书声、学子热血，到五大学的联合救亡、薪火相传，老成都的每一条老街、每一座院落，都藏着一段可歌可泣的往事。卓雨农的药香、于耀光夫妇的仁心、陈寰与桑即藩的奔走、华西坝学子的呐喊，交织成一幅家国同在、风骨凛然的民国成都长卷。
一街藏古今，一坝汇中西，一城记风云。这些藏在青石板与老砖墙里的故事，不仅是街巷的记忆，更是一座城市的文脉与风骨，历久弥新，光照后人。
责任编辑：唐子韬
